Cofiant Hwfa Môn/Caledfryn
← Nicander Ysgrif II | Cofiant Hwfa Môn gan Rowland Williams (Hwfa Môn) golygwyd gan William John Parry |
Ymweliad Hwfa Mon a'r America → |
CALEDFRYN.
(GAN HWFA MON.)
CYNWYSIAD.
Ei naturioldeb—Ei ddestlusrwydd — Ei unplygrwydd—Ei eonder—Ei graffder—Ei eglurder—Ei sefydlogrwydd—Ei watwariaeth — Ei danbeidrwydd—Ei nawdd i addysg bur, a'i garedigrwydd gartref.
DIAU y cydnabydda pob dyn gafodd y fraint o adnabod y
diweddar Barch. W. Williams (Caledfryn), o'r Groeswen, mai
un o'r pethau cyntaf a welid ynddo ydoedd naturioldeb. Yr
oedd yn naturiol yn ei edrychiad, yn ei wisgiad, yn ei
ysgogiad, ac yn ei ddull o osod ei feddwl allan. Yr ydoedd yn
amlwg fod natur wedi ei eneinio yn blentyn iddi ei hun; ac
yr oedd ei henaint tywalltedig yn dysgleirio ac yn perarogli ar
ei ben yn wastadol. Yn gysylltiedig a'i naturioldeb, yr ydoedd
math o ddestlusrwydd llednais yn ymddangos trwy ei holl
ymarferion. Y mae llawer dyn yn ymddangos yn naturiol,
ond yn aflerw. Gellir canfod lleng o feirdd, llawn o athrylith
farddol, yn meddu digon o naturioldeb, ond yn dra amddifad o
ledneisrwydd ymarferol. Ond nid gwr felly ydoedd Caledfryn;
o herwydd yr ydoedd ei ddestlusrwydd llednais ef yn dyfod i'r
golwg yn brydferth yn ei holl gyflawniadau. Ei arwyddair ef
ydoedd :— "Gwneler pob beth yn weddaidd, ac mewn trefn."
Peth amlwg arall yn ei gymeriad oedd unplygrwydd gyda phob
peth. Nid un wedi ymwisgo mewn dyblygion o dwyll a rhagrith oedd ef; ond un mor noeth oddiwrthynt ag ydyw y
gofgolofn farmor sydd yn addurno lle ei feddrod. Os duai ei
wyneb gan ystorm ar amserau, nid oedd hyny ond arwydd o'r
ystorm oedd yn llenwi ei ysbryd ar y pryd; ac os tywynai ei
wyneb agored gan lawenydd, nid oedd hyny ond arwydd o'r
llawenydd a'r hoen a goleddai ei galon ar adegau felly. Ni bu
dyn ar y ddaear hawddach i'w adnabod nag efe; canys fel yr
ymddangosai yn y cyhoedd, felly yr ydoedd yn y dirgel. Drwy
y pethau hyn, yr ydoedd yn hawdd canfod elfen arall yn dyfod.
i'r golwg yn ei gymeriad, sef ei onestrwydd. Yr ydoedd y son
am onestrwydd Caledfryn wedi myned trwy Gymru fel diareb;
ac yr ydoedd ei elynion bryntaf yn gorfod cyfaddef mai dyn
ydoedd yn cael ei lywodraethu gan yr egwyddor euraidd o
uniondeb diwyrni. Ni arferodd ef a dyrchafu y cyfaill ar draul
darostwng y gelyn. Ei brif nod yn wastad ydoedd—
Darparu pethau onest yn ngolwg pob dyn." Elfen arall oedd.
yn ymddangos yn eglur ynddo oedd eonder meddwl. Ni
wyddai Caledfryn beth oedd ysbryd llwfr a slafaidd; ac ni allai
oddef cymdeithas y dyn llwfr a diyni. Yr oedd ganddo ef
ddigon o eonder i ddywedyd y gwir yn ngwyneb pob dyn heb
ofni y canlyniadau, ac feallai na ddywedodd un dyn fwy o
wirionedd noeth yn ei oes na ddywedodd ef. Ei ddywediad
mynych ydoedd,—"O'm lleddir am wir, pa waeth?" Ac nid
yw hyn yn beth rhyfedd, canys yr oedd ef yn meddu eonder a
beiddiad i fyned yn erbyn llifeiriant llawer o farnau cyffredin y
byd; tra yr oedd eraill yn ymollwng yn llwfraidd gyda y llif.
Llawer gwaith y clywsom ef yn dywedyd y geiriau hyn gyda
nerth—"Y rhai cyfiawn sydd hyf megys llew." Yr ydoedd
craffder barn hefyd yn ymddangos yn gryf, ac fel yn reddfol
ynddo. Ni ollyngai un gwaith o'i law heb ei brofi wrth y
rheol fanylaf. Arferai edrych ar bethau o bob cyfeiriad. Yr oedd yn ddigon craff i weled rhagoriaeth y gwych, a gwrthuni
y gwael, a meddai ddigon o graffder i'w deol yn deg oddiwrth
eu gilydd. Yr oedd awch ar ei gyllell ysgythru yn wastad; a
gorfu i lawer bardd a beirniad yn Nghymru deimlo ei llymder.
Haerai rhai y byddai yn rhy lymdost yn ei nodiadau; a'i fod
yn llymdostach at waith eraill nag ydoedd at ei waith ei hun.
Ond os oedd hyn yn wir am dano, y mae yn wirionedd hefyd
i'w feirniadaethau ef wneud mwy tuag at buro barddoniaeth
Gymreig, na beirniadaethau neb arall yn ei oes. Diau na bu
ei graffach fel beirniad barddonol yn eistedd ar fainc
beirniadaeth yn Nghymru erioed; a phan syrthiodd ef i'r
beddrod, collodd yr eisteddfodau feirniad oedd yn dwr ac yn
darian i degwch a chyfiawnder. Llinell arbenig arall yn
nghymeriad Caledfryn ydoedd eglurder. Ni bu neb erioed a
lefarodd fwy dros i bawb draethu ei feddwl yn eglur na
Caledfryn; ac nid oedd ganddo nemawr o ffydd yn y dynion.
hyny sydd yn son yn wastad am y depth of thought; o herwydd
credai ef nad oedd modd dysgu arall yn dda ond trwy ddwyn
pob peth yn amlwg o flaen eu llygaid. Yr oedd yn gallu
traethu ei feddwl bob amser yn oleu a thryloew; ac y mae
holl ysgrifeniadau, mewn rhyddiaeth a barddoniaeth, yn profi
hyn. Gwr ydoedd ef yn hoffi rhodio wrth liw dydd, ac nid
wrth liw nos. Yr ydoedd sefydlogrwydd hefyd yn elfen gref
yn ei nodweddiad. Yr ydoedd er pan yn ieuanc yn
Ymneillduwr egwyddorol a thrwyadl; a safodd yn ddigryn dros
ei egwyddorion trwy ei holl oes: ïe, ymladdodd frwydrau
poethion dros ei gredo; ac ambell frwydr hyd at waed. Yr
oedd mor ddiysgog a'r graig dros Ymneillduaeth; ac efe a
dyngodd lawer gwaith i'w niwed ei hun, ac ni newidiai.
Arbenigrwydd arall a ymddangosai yn amlwg ynddo trwy ei
oes, oedd math o watwariaeth (sarcasm.) Yr oedd y duedd watwarol mor naturiol iddo ag anadlu. Deuai ei watwaredd
i'r golwg trwy wahanol ffyrdd. Weithiau trwy droad ei lygad,
nyddiad ei wddf, ysgogiad ei law, a brathiad ei air. Yr oedd
cymaint o fin ar ei frath-eiriau weithiau, fel y gallai frathu y
dyn mwyaf celffantaidd trwy ddyfnder ei galon; a mynych y
gwelwyd rhai o'r tylwyth hwn yn gorwedd yn eu gwaed ger ei
fron. Elfen amlwg arall ynddo ydoedd tanbeidrwydd ysbryd.
Yr ydoedd tanbeidrwydd ei ysbryd yn angerddol ar amserau.
Deuai ei angerddoldeb i'r golwg weithiau yn ei ymddyddanion.
ar bynciau neillduol; megys dadgysylltiad yr eglwys a'r
wladwriaeth, a gorthrwm y degwm a'r trethi. Ymddangosai
tanbeidrwydd ei ysbryd hefyd yn ei ysgrifau, ei areithiau, ei
farddoniaeth, ond nid yn fwy yn un man nag yn yr areithfa
santaidd. Byddai yr olwg arno ar amserau, ar esgynloriau y
cymanfaoedd, fel angel Duw. Gwelwyd tyrfaoedd callestraidd eu
calon yn toddi fel y cwyr o flaen y ffwrn, o dan wres angerddol
ei genadwri; a gorfodwyd i'w elynion gredu lawer tro, mai nid
tân dyeithr oedd yn cyneu ar ei wefusau. Tybiai llawer y buasai
yn well iddo beidio a bod mor angerddol ei ysbryd, oblegid y
byddai mewn perygl weithiau i'w sèl fradychu ei wybodaeth;
ond nid ydym ni yn tueddu i farnu felly am dano. Yn mysg y
pethau hyn, yr oedd peth arall yn ymddangos yn llawn mor
gryf ynddo, sef ei bleidgarwch dihafal i addysg rydd.
Ysgrifenodd lawer, areithiodd lawer, dadleuodd lawer, a
theithiodd lawer i amddiffyn addysg rydd yn y wlad; ac nis
gwyr neb faint y daioni a wnaeth yn y cyfeiriad hwn yn ystod
Yr oedd yr awyddfryd cryf oedd ynddo tros ddiwygiad
crefyddol a gwladol, yn anhysbydd; ac nid ydoedd ei fod yn
heneiddio yn effeithio dim i wanychu y tueddfryd hwn. Fel y
mae gwlith y boreu yn ireiddio yr ardd flodau, felly yr ydoedd
yr elfen o garedigrwydd yn eneinio holl gymeriad Caledfryn. Gallai y dyeithrddyn feddwl wrth glywed Caledfryn yn siarad
ar adegau, mai dyn o'r fath mwyaf cignoeth ydoedd; ond pe
cawsai y dyn hwnw aros o dan ei gronglwyd am ddiwrnod neu
ddau, cawsai weled mai dyn llawn o garedigrwydd a thynerwch
ydoedd. Yr oedd ei garedigrwydd yn ei dŷ, ei groesaw i
ymwelwyr, a'i gydymdeimiad a'r weddw a'r amddifaid, y
cystuddiol a'r tlawd, yn ddigyffelyb; ac y mae lluoedd heddyw
yn fyw allant ddwyn tystiolaeth i'r gwirionedd hwn.
Diau y cyd-dystiolaetha pob dyn cyfarwydd â ni am yr anfarwol
Caledfryn, fod yr elfenau a nodwyd yn gyfrodedd trwy ei holl
gymeriad. Ond gwybydder, ar yr un pryd, nad ydym wrth
grybwyll y pethau hyn, yn haeru nad oedd iddo yntau ei
ddiffygion mawrion, fel pob dyn arall. Ond yr oedd y llinellau
a nodwyd yn llewyrchu trwy ei gymeriad fel y llewyrcha y
gwahanol liwiau yn yr enfys.